SANOFI PASTEUR : son vaccin pédiatrique obtient la préqualification de l’OMS

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Sanofi Pasteur a fait une déclaration ce 5 mai dernier concernant la préqualification de son vaccin pédiatrique pentavalent Shan5 par l’OMS.

Développé Shanta Biotechnics, filiale de Sanofi Pasteur en Inde, l’OMS a attribué ce statut suite à des analyses des informations en rapport avec les procédés de développement et les caractéristiques du produit. Cette préqualification permet au vaccin de répondre aux appels d’offres de l’UNICEF. Ce vaccin permettra à des milliers d’enfants de bénéficier d’un vaccin 5 en 1, sous forme liquide, de haute qualité, mais surtout, par ce vaccin Sanofi pasteurs contribue à l’approvisionnement en vaccins pentavalents dans plus de 50 pays à faibles revenus.

Selon le Directeur Général de Sanofi, Olivier Charmeil, Shan5 serait « le premier produit à combiner les atouts et les talents de Shanta et de Sanofi Pasteur. » Shan5 a été conçu en Inde où le site de production est beaucoup plus moderne. La mise sur marché a débuté en mars 2014 en Inde. 

Erythrée : cinq futurs pasteurs arrêtés


 

Ces arrestations montrent que toutes les églises sont surveillées, même celles reconnues comme légales.

300-Eritrea-2012-0040004638.jpgDimanche 20 avril, l’Eglise évangélique luthérienne d’Asmara annonçait pendant le culte que Petros Yosief, Bemnet Tesfay, Aklilu Tesfay, Ermias Hadgu et Aron Mehretu allaient bientôt devenir pasteurs. Quelques jours plus tard, les cinq hommes étaient arrêtés par les autorités. Ils sont depuis détenus au commissariat de police numéro 2 d’Asmara.

Or, l’Eglise Luthérienne fait partie des organismes religieux reconnus par le gouvernement avec l’Eglise Catholique, l’Eglise Orthodoxe et l’islam. Il est évident qu’aujourd’hui les autorités surveillent même les églises qu’elles reconnaissent comme légales, celles-ci sont soumises à des restrictions quant à ce qu’elles peuvent publier, et leurs représentants sont limités dans leurs déplacements.

12 ans de persécution

Cela fait 12 ans que le gouvernement érythréen persécute les chrétiens, particulièrement ceux issus d’églises indépendantes. Ces chrétiens qui se réunissent en secret risquent d’être arrêtés et envoyés en prison où ils sont détenus dans des conditions très dures, voire torturés.

En 2006, le gouvernement a même pris le contrôle de l’Eglise orthodoxe en plaçant son patriarche en résidence surveillée. Les prêtres qui protestent sont envoyés en prison.

En raison des nombreuses arrestations de responsables, comme celle de ces futurs pasteurs, l’Eglise érythréenne souffre d’une pénurie d’enseignants de la Bible. Les chrétiens sont souvent privés d’une base biblique solide, indispensable pour qu’ils demeurent ancrés dans la foi au moment de l’épreuve.

Photo :  Rue d’Asmara

Sujets de prière

  • Remercions Dieu pour la persévérance des chrétiens érythréens qui continuent à se réunir en secret malgré les risques,

  • Prions pour Petros Yosief, Bemnet Tesfay, Aklilu Tesfay, Ermias Hadgu et Aron Mehretu. Que Dieu les préserve et leur donne Sa force,

  • Prions pour que les chrétiens érythréens soient enseignés et connaissent la Bible.

Pape François : “Les arrivistes dans l’Eglise, qu’il aillent faire de l’alpinisme”

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Lundi 5 mai dernier, le souverain pontife n’a pas mâché ses mots pour critiquer ceux qui rêvent d’argent et d’ascension sociale, en utilisant pour cela l’Eglise. Il y a d’autres manières d’atteindre des sommets…

Lundi, pendant la messe célébrée comme chaque matin à la maison Saint-Marthe, le pape François s’est exprimé en des termes très forts pendant son homélie, prenant  comme texte de départ l’épisode où Jésus réprimande la foule qui le cherche seulement car elle a pu se rassasier avec la multiplication des pains, et des deux poissons.

“Un pasteur vaniteux ne fait pas de bien au peuple de Dieu”

Pour le pape, Jésus critique trois raisons qui ne sont pas bonnes, pour le suivre. La première est la vanité, les autres le pouvoir et l’argent. D’après François, même des pasteurs peuvent pêcher par vanité, et “un pasteur vaniteux ne fait pas de bien au peuple de Dieu.”

Ajoutant que “certains suivent Jésus, et peut-être pas de manière consciente, cherchent le pouvoir. Le cas le plus évident, c’est Jean et Jacques, les fils de Zébédée, qui demandaient à Jésus la grâce d’être premier ministre et vice-premier ministre, quand serait arrivé le Règne. Et dans l’Eglise nous trouvons de ces arrivistes ! Il y en a tellement qui frappent à la porte de l’Eglise  !” Pour cela, le pape conseille “d’aller au Nord et de faire de l’alpinisme, c’est plus sain !”

De faux bienfaiteurs de l’Eglise

Après la vanité et le pouvoir, vient enfin l’argent. “Ceux qui suivent Jésus pour l’argent, avec l’argent, en cherchant à profiter économiquement de la paroisse, du diocèse, de la communauté chrétienne, de l’hôpital, du collège… De vrais affairistes” pour le pape François. Concluant que ces gens se “présentent comme des bienfaiteurs de l’Eglise mais se font plein d’argent et pas toujours propre !”

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Jean Baptiste Le Roux

Jean-Baptiste Le Roux est journaliste. Il travaille pour le site web de Radio Notre Dame comme rédacteur et animateur des réseaux sociaux. Il anime également des matinales. Il a travaillé pour Jalons, Causeur et Valeurs Actuelles avec Basile de Koch avant de rejoindre le site d’information économique, Economie Matin, à sa création, en mai 2012. Il est diplômé de l’Institut européen de journalisme et membre de l’Association des journalistes de défense.

Bhoutan : Les pasteurs arrêtés libérés sous caution


 

Le 22 avril, Tandin Wangyal et Mon Thapa sont sortis de prison sous caution. Ils passent devant le tribunal de Timphu aujourd’hui.

Home-Bhutan-2013-0310104541.jpg“Nous sommes plus qu’heureux !” a déclaré un proche de Mon Thapa en apprenant la libération sous caution des deux pasteurs qui avaient été arrêtés le 5 mars pour “réunion illégale”.

Ils avaient été placés en détention sans qu’aucune charge formelle n’ait officiellement été retenue contre eux. Leur dossier se trouve toujours dans les mains du procureur général qui n’en a communiqué aucun détail.

Les deux pasteurs, qui emmenaient un enfant malade à la clinique du village de Kabdaney, en avaient profité pour s’arrêter à Dorokha et y rencontrer les chrétiens locaux. Une trentaine d’entre eux étaient venus les écouter. Ils ont, eux-aussi, été entendus par la police.

Photo : Ville de Timphu

Sujet de prière :

Le couple Eglise – Etat

La reconnaissance de l’Eglise par l’Etat diffère d’un canton à l’autre. Au cœur de la relation, le financement. Quatre exemples cantonaux

Pour justifier la manne étatique, les Eglises reconnues font valoir l’intérêt public de leurs activités. Une ouverture à la société laïque qui répond à une exigence de l’Evangile.

Vaud: Une Eglise dépendante

L’Etat verse 60 millions de francs en 2014 aux Eglises réformée et catholique vaudoises, qui se les répartissent. Une somme qui représente moins de 0,7 % du budget de l’Etat. Avec 34,5 millions de francs, l’EERV couvre notamment les salaires des ministres et la formation. Les activités paroissiales, actions solidaires et infrastructures sont financées par les dons privés et les offrandes. Reconnue par l’Etat comme une institution de droit public, l’EERV s’organise librement dans le respect de l’ordre juridique et de la paix confessionnelle. Ces relations étroites donnent une représentation à l’Etat au sein du Synode et de la Commission de consécration. Le canton est propriétaire des cures. Et les communes entretiennent leurs églises.

Genève: Une indépendance respectée

« L’Etat est laïque. Les autorités entretiennent des relations avec les communautés religieuses. » La nouvelle Constitution adoptée en 2012 par les Genevois confirme la séparation entre l’Etat et l’Eglise. Aucun salaire ni subvention n’est alloué aux Eglises. L’Eglise protestante de Genève, en tant qu’association d’intérêt général, peut se voir financer certaines missions. Avec un déficit structurel de plus d’un million de francs par an, l’Eglise vient de renoncer à entretenir les bâtiments construits avant 1907. Leur rénovation dépend de dons privés insuffisants. L’EPG compte interpeller l’Etat pour trouver une solution. Une commission a été mise sur pied pour clarifier la nature des relations entre l’Etat et les communautés religieuses. La question de l’impôt ecclésiastique sera abordée. Un rapport devrait sortir en septembre prochain.

Berne: Les pasteurs bernois, des employés d’Etat

L’Etat bernois rémunère les pasteurs par l’impôt ordinaire. L’impôt ecclésiastique finance les activités des paroisses. Cette situation remonte au passage de Napoléon dans le canton. L’Etat avait fait main basse sur les biens de l’Eglise, mais rétribuait les ecclésiastiques. Certains parlementaires bernois estiment qu’après deux siècles l’Etat a payé ses dettes. A leurs yeux, un nouveau mode de financement des pasteurs devrait être envisagé.

Neuchâtel: L’autonomie financière, un défi

Dans le canton de Neuchâtel, l’Etat verse un forfait annuel de 1,5 million de francs réparti entre trois Eglises. La part de cette somme qui revient à l’Eglise réformée représente environ 12 % de ses dépenses salariales. Les difficultés financières liées à ce faible subventionnement étatique sont renforcées par un impôt ecclésiastique facultatif pour les réformés. Ainsi, seul un protestant du canton sur quatre paie une part ou la totalité de ses impôts d’Eglise. 

// bn / Gilles Bourquin

Le plus bel ivrogne du quartier

Gentil et amusant

Début du XX siècle, un village de la France profonde dans lequel les adeptes de Bacchus affrontent les buveurs d’eau puritains.

Valromey, un village entre Lyon et Bourg en Bresse dans les années 1910. An café de Fihol, une fine équipe a pour unité le goût de la griserie au vin local. Des trognes avinées dépeintes d’une façon sympathique, soutenues par la majorité du village, curé en tête, se nomment Pinpin, Gobert, Boituzet, Philipon ;

Rien ne se serait passé si un sergent de ville venu d’ailleurs ne s’était mis en tête d’appliquer la loi pour l’heure de fermeture du bistrot. Pinpin trouve une parade sous forme d’un guet-apens qui ridiculise la maréchaussée, et le commissaire Desbordes. Ce commissaire, renfrogné, sans joie, est tout le contraire de la joie de vivre et de boire de Pinpin qui est malheureusement son frère.
La vengeance du commissaire passe par l’accession à la présidence de la ligue antialcoolique. D’un voyage à Paris, épié par l’ancien sergent de ville, il ramène en renfort une équipe de protestants américains pour le meeting qui doit convaincre la population à l’abstinence. Renseignés, l’association des cafés, affiches à l’appui, tient comptoir gratuit avant la réunion. Si bien que les pasteurs américains et les puristes débarquent médusés devant tout un village saoul. Lors du meeting houleux les pasteurs découvrent de la fine dans les carafes, et y prennent goût. Au petit matin, les gendarmes découvrent le pasteur Jefferson ivre dans le caniveau, et lui demandent ce qu’il est venu faire ici : « prêcher l’abstinence et combattre l’alcoolisme ! ».

Quelques années de bonheur et la joyeuse équipe alcoolique est éclatée par la mobilisation.

Union des Eglises Baptistes Missionnaires : Pasteur Robertson s’en va après 35 ans

Le Pasteur Jerry Ray Robertson quitte définitivement la Côte d’Ivoire après 35 ans au service de l’Eglises Baptistes Missionnaires du pays. Hier, jeudi 1er Mai 2014, à l’Eglise Baptiste Missionnaire ‘’Vie Abondante’’ de Port-Bouet-‘’derrière Wharf’’, à Abidjan, les fidèles Chrétiens Baptistes lui ont rendu un vibrant hommage, à travers ‘’une cérémonie d’aurevoir’’ pleine en couleur.

Il s’en va, mais continuera d’intercéder pour ses ouailles restés en Côte d’Ivoire. 35 ans après, le Pasteur Jerry Ray Robertson, son épouse Carole et leur famille Venus de toutes les ‘’Eglises Baptistes Missionnaires’’ de Côte d’Ivoire, ainsi que du Burkina Faso, pour rendre un vibrant hommage à l’homme de Dieu qui a consacré 35 années de sa vie au Seigneur, dans la formation de dizaines de Pasteurs au service du Seigneur et la réalisation d’œuvres.

‘’Quand je vois la bonté de Jésus, et tout ce qu’il a fait pour moi, mon cœur est rempli de joie’’. Ce sont les propos du Pasteur Robertson pour exprimer sa joie d’avoir accompli une œuvre importante en Côte d’Ivoire. Pays qu’il a parcouru, du Sud au Nord et d’Est en Ouest, au service de ses semblables. Prenant l’exemple de l’amitié qui lie la fourmi à l’éléphant, le Pasteur Robertson dira : ‘’Je ne suis qu’une petite fourmi, et mon meilleur ami, c’est «l’éléphant » Jésus’’, pour exprimer sa joie et sa satisfaction d’avoir été guidé par le Saint, en présence de plusieurs centaines de fidèles venus lui témoigner leur attachement, à l’instar d’un couple venu, spécialement, le jour-même, de Ouagadougou pour les besoins de la cause.

De nombreux témoignages en faveur du célébré ont révélé sa foi en Christ, qu’il continuera, certainement, de servir aux Etats-Unis d’Amérique, son pays d’origine qu’il rejoint. Pasteur Jerry Ray Robertson et son épouse ont reçu de nombreux présents des fidèles et de toute la direction de l’Union des Eglises Baptistes Missionnaires.

Laurent Nahounou
laurentnah@yahoo.fr